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白居易《七德舞》唐诗欣赏

  这首诗说的是唐太宗艰苦创业的故事;在唐高祖(李渊)武德年间,唐太宗为秦王时,军中就有《秦王破阵乐》,主要内容是歌颂太宗(当时为秦王)英勇善战的事迹。

  《七德舞》原诗名为《七德舞-美拨乱,陈王业也》;这首诗说的是唐太宗艰苦创业的故事;在唐高祖(李渊)武德年间,唐太宗为秦王时,军中就有《秦王破阵乐》,主要内容是歌颂太宗(当时为秦王)英勇善战的事迹。至贞观七年,唐太宗亲制《破阵乐舞图》,后令魏徵﹑虞世南等改制歌词,正式更名为《七德舞》。“七德”出自《左传宣公十二年》,即:禁暴﹑戢兵﹑保大﹑定功﹑安民﹑和众﹑丰财七件事情。

  到了唐宪宗元和年间(805~820年),大诗人白居易有幸观赏此舞,大为感动,写了《七德舞》这首诗,提醒当时的君王与朝廷大臣们不要忘记太宗创业的艰辛,不要忘记尚武与仁德兼济的精神。白居易的这首诗不仅声律优美,还包含了多则当年唐太宗李世民安邦治国的小故事;是唐诗中的精品。全诗如下:

  ①白旄黄钺定两京:旄(mo)一种旗帜,用犛牛尾做成系于旗之竿首。钺(yu)古代兵器,青铜或铁制成,形状像板斧而较大。

  ③亡卒遗骸散帛收:贞观初年,唐太宗下令收埋战乱中所有战死者的遗骸,祭祀后安葬;因为不忍有零落未葬的,后来又追加了一条命令,凡是收葬无主尸骸的人,官府给予布帛答谢。

  ④饥人卖子分金赎:贞观二年,国家刚刚安定不久,就发生了大饥荒,民间发生了父母因饥饿卖子女的事情;太宗下令尽出御府金帛,赎回被卖的子女,还给他们的父母。

  ⑤魏徵梦见子夜泣:大臣魏徵病危,太宗担忧其病情,半夜做梦,梦见魏征来辞别,于是惊醒,忍不住哭泣。这一天晚上,魏徵果然去世了,太宗亲自为其题写碑文道:“昔殷宗得良弼于梦中,今朕失贤臣于觉后![从前殷高宗武丁,在睡梦之中得到良臣傅说;而现在我呢,却在醒来之后失去了贤臣魏徵!]”

  ⑥张谨哀闻辰日哭:另一位贤臣张公谨去世,太宗亲自治丧,悲不自禁,有司慌忙奏道:“日在辰,阴阳所忌,不可哭。[现在太阳位于辰位,根据阴阳忌讳,不可以哭,哭了不吉利。]”太宗却道:“君臣义重,父子之情也。情发于中,安知辰日?[我们君臣的情义深重,象父子一样。我的悲痛发自于内心,还能管它是什么时辰!]”说完痛哭。

  ⑦怨女三千放出宫:太宗对他的侍臣说:“妇人幽闭深宫,情实可愍,今将出之,任求伉俪。”于是令左丞戴胄、给事中杜正伦于掖庭宫西门,拣出数千人,尽放归。[愍(mǐn)本义指令人忧患;痛心的事情]。

  ⑧死囚四百来归狱:太宗还深怕产生冤狱,常常亲自过问案件。贞观六年,太宗亲自理狱,最后确定有近四百名犯人该处死刑。但是太宗起了恻隐之心,放他们回乡归家,要他们明年秋天再来执行死刑。次年秋,四百囚犯尽数归来,无一私逃,太宗于是下令特赦他们。

  ⑨剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身:太宗早年亲自征战,与将领们恩义深重。大将李勣(j)卧病久治不愈,医生说要龙须烧灰配药,太宗便亲剪髯须[古代将“身体发肤受之父母”看得很重,理发与剃须都是忌讳的事情],李勣服药后病情好转,感动呜咽,要求杀身以报。

  ⑩含血吮创抚战士,思摩奋呼乞效死:将军李思摩中了箭,太宗怕他中毒,帮他吮血,李思摩裹好伤口便奋臂高呼,要求效死。

  全诗串讲:七德舞,七德歌,从武德年间传至元和;元和年间的小臣白居易,听歌看舞了解乐曲的含意,乐曲终了,向各位陈述此事。太宗十八岁便开始打天下举义兵,以他的神武英才,持白旄黄钺攻取两京;生擒王世充杀死窦建德,四海平清。二十四岁统一天下,丰功伟业成。二十九岁登基为帝,三十五岁时国家强盛、太平。平定乱世,建立大业为什么如此神速?原因便是他能够与人推心置腹。安葬阵亡将士遗骸,官府散帛将零星遗骸收。饥贫被变卖的老百姓子女,太宗帮忙用重金回赎。良臣魏徵及张公谨去世,太宗亲自治丧为之痛哭。放大量的宫女出宫,让她们自由婚配。四百囚犯尽数归来无一私逃,得特赦。太宗剪自己的胡须烧药为功臣,大将李勣感激涕零报之以身。太宗帮忙吮血治箭伤安抚将士,大将军李思摩感动高呼要求效死。太宗不仅善战而且善于利用天时。用真心来感动人,使人心回归。迄今已经有一百九十年,朝廷,国民都还载歌载舞的纪念。歌七德,舞七德,圣主的言行,应是后世无穷的典范。哪里只是为了夸耀神武,哪里只是为了夸耀文德!太宗传下此歌此舞的用意,是为了向子孙后代讲述开国与治国安邦的艰难备至!

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